Skip to main content
Chuyện Tiền Thân Voi Bình
547 truyện Jataka
417

Chuyện Tiền Thân Voi Bình

Buddha24Aṭṭhakanipāta
Nghe nội dung
Trong một thời quá khứ xa xưa, tại vương quốc Kosala, có một thành phố trù phú tên là Savatthi. Bồ Tát lúc bấy giờ hóa thân thành một con voi đực tên là "Voi Ngọc". Chàng có dáng vẻ uy nghi, lộng lẫy hơn tất cả các loài voi khác trong rừng Hymalaya. Đôi mắt chàng trong veo như pha lê, làn da sáng bóng như vàng ròng. Chàng được muôn loài muôn thú trong rừng yêu mến. Một ngày nọ, một trận hạn hán khủng khiếp bao trùm lên rừng Hymalaya. Các nguồn nước khô cạn, cây cối héo úa, muôn loài bắt đầu đói khát. Voi Ngọc nhìn cảnh tượng đó, lòng đầy xót thương. Chàng quyết định lên đường tìm kiếm nguồn nước mới. Chàng đi mãi, đi mãi, vượt qua bao nhiêu ghềnh thác, bao nhiêu cánh rừng hoang vu. Cuối cùng, chàng đến một vùng đất cằn cỗi, nơi chỉ còn lại một cái hồ cạn khô trơ đáy. Tuyệt vọng, Voi Ngọc đành phải quay về. Trên đường về, chàng gặp một vị sư già đang ngồi thiền định bên một gốc cây cổ thụ. Vị sư nhìn thấy Voi Ngọc, biết chàng là Bồ Tát, liền hỏi: "Này Voi Ngọc, sao ngươi lại buồn bã như vậy?" Voi Ngọc kể lại câu chuyện hạn hán, nỗi khổ của muôn loài. Vị sư nghe xong, mỉm cười và nói: "Đừng lo lắng, Voi Ngọc. Ta biết một nơi có nguồn nước dồi dào. Đó là một cái giếng sâu, ẩn mình trong một khu rừng bí ẩn. Nhưng để đến được đó, ngươi phải vượt qua một con sông lớn. Con sông này có dòng chảy xiết, rất nguy hiểm." Voi Ngọc nghe lời vị sư, liền cảm thấy hy vọng. Chàng cảm ơn vị sư và tiếp tục lên đường. Chàng tìm đến con sông mà vị sư đã nói. Dòng sông quả thực rất rộng và chảy xiết. Voi Ngọc nhìn dòng nước, biết rằng mình không thể tự mình vượt qua. Chàng liền dùng sức mạnh của mình, đào một cái hố lớn bên bờ sông. Chàng lấy bùn, đất, đá lấp đầy cái hố đó, tạo thành một con đê vững chắc. Dòng nước xiết bị chặn lại, tạo thành một dòng chảy nhỏ hơn, đủ để Voi Ngọc có thể lội qua. Sau khi vượt qua con sông, Voi Ngọc tiếp tục đi vào khu rừng bí ẩn. Chàng đi mãi, đi mãi, cuối cùng cũng tìm thấy cái giếng sâu mà vị sư đã nói. Nước trong giếng trong vắt, mát lạnh. Voi Ngọc uống nước thỏa thích, rồi dùng vòi của mình hút nước mang về cho muôn loài trong rừng. Khi Voi Ngọc mang nước về, muôn loài mừng rỡ khôn xiết. Chúng uống nước, tắm rửa, và cơn hạn hán cũng dần qua đi. Rừng Hymalaya lại hồi sinh, cây cối xanh tươi, muôn loài vui vẻ. Voi Ngọc, với lòng nhân ái và trí tuệ của mình, đã cứu sống muôn loài. Câu chuyện của chàng được lưu truyền mãi mãi. Bài học đạo đức: Lòng từ bi và sự dũng cảm có thể vượt qua mọi khó khăn, mang lại lợi ích cho bản thân và cộng đồng.

— In-Article Ad —

💡Bài học đạo đức

Sự chân thật là nền tảng của mọi mối quan hệ và giá trị. Hãy để sự thật và giá trị thực của bản thân lên tiếng.

Ba-la-mật: Honesty (Saccā), Generosity (Dānā)

— Ad Space (728x90) —

Truyện Jataka khác bạn có thể thích

Kaccapajātaka
341Catukkanipāta

Kaccapajātaka

KaccapajātakaNgày xửa ngày xưa, tại một vương quốc thịnh vượng, có một vị vua anh minh tên là Kaccap...

💡 Sự đoàn kết và phối hợp nhịp nhàng là yếu tố then chốt dẫn đến thành công, đặc biệt là trong những hoàn cảnh khó khăn. Lòng đố kỵ và sự ích kỷ cá nhân sẽ dẫn đến thất bại.

Mahājanaka Jātaka
281Tikanipāta

Mahājanaka Jātaka

Mahājanaka JātakaNgày xửa ngày xưa, tại thành Mithila tráng lệ, có một vị vua anh minh tên là Mahāja...

💡 Sự kiên trì, lòng dũng cảm và niềm hy vọng là chìa khóa để vượt qua mọi khó khăn và đạt được thành công. Dù gặp thất bại bao nhiêu lần, điều quan trọng là phải đứng dậy và tiếp tục cố gắng.

Sasa Jātaka
353Pañcakanipāta

Sasa Jātaka

Sasa JātakaTại một khu rừng nọ, nơi những cây đại thụ vươn cao che mát cả một vùng đất, có một chú t...

💡 Lòng nhân ái, sự hy sinh và tình yêu thương đối với tất cả chúng sinh là những phẩm chất cao quý nhất. Lòng tốt sẽ được ghi nhớ và lan tỏa.

Nimi Jataka (Câu Chuyện Về Vua Nimi)
363Pañcakanipāta

Nimi Jataka (Câu Chuyện Về Vua Nimi)

Nimi Jataka (Câu Chuyện Về Vua Nimi)Ở xứ Mithila, có một vị vua tên là Nimi. Nhà vua nổi tiếng khắp ...

💡 Tu tập không phải là sự trốn tránh hay buông bỏ mù quáng, mà là sự chuyển hóa nội tâm dựa trên trí tuệ và lòng từ bi. Cần có sự cân bằng giữa việc buông bỏ chấp trước và việc giữ vững trách nhiệm, lòng nhân ái.

Tê-vát-ta-mi-da-cha-da-ka (Tevijja-jātaka)
473Dvādasanipāta

Tê-vát-ta-mi-da-cha-da-ka (Tevijja-jātaka)

Tê-vát-ta-mi-da-cha-da-ka (Tevijja-jātaka) Thuở xưa, tại một vương quốc trù phú, có hai chàng Bà-la-...

💡 Chân lý và sự giác ngộ tối thượng không nằm ở kiến thức bên ngoài hay các nghi lễ hình thức, mà nằm ở sự thấu hiểu bản thân, thanh lọc tâm trí, buông bỏ tham ái và phát triển trí tuệ nội tại. Con đường giải thoát là con đường tự nhận thức và tu tập tâm linh.

Mūga-pakkhajātaka (Mūga-pakkhajātaka)
297Tikanipāta

Mūga-pakkhajātaka (Mūga-pakkhajātaka)

Mūga-pakkhajātakaThuở xưa, tại vương quốc Kosala, có một vị vua cai trị rất nhân từ. Đức vua có một ...

💡 Cơn nóng giận nhất thời có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng. Sự kiềm chế cảm xúc, lòng bao dung và khả năng giao tiếp khéo léo là chìa khóa để giải quyết mâu thuẫn và duy trì hòa bình.

— Multiplex Ad —

Trang web này sử dụng cookie để cải thiện trải nghiệm, phân tích lưu lượng và hiển thị quảng cáo liên quan. Chính sách bảo mật